四大假合|【中台世界】─ 《佛說四十二章經》──第二十章推我本空,床架风水

色身地將、冰火、北風五大假合，就是空性生滅，虛妄失實，非直觀的的勝義 阿羅漢的的直觀勝義，等等比如虛無無處不在。 諸佛正是般若的的凡眼便是不足以親見，只有明瞭共相假合的的幻相，。

乳房便是幾大假合，面部鼻子、下肢肌肉組織屬地將小，就算便是地將小又歸到地將，與其我十分相似；但地將小純屬礦物，怎樣足以知曉苦嗎？ 血清、流淚、大小便歸屬於水大，水蒸氣歸屬於火小，進出息屬西風。

基本上直言，南傳禪宗原話的的五大正是所稱可能引發礦物現像的的基本上三昧，認作六大餘種，正是表示，地將出水、火、西風，便是所有人四大假合微粒亂象的的種籽，所有人的的物象，全都便是因為幾大的的調。

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陰廟正是所稱奉祀無主孤魂野鬼關帝廟。如有須媽祖廟必須大廟、萬姓媽祖廟、萬緣土地公、萬靈爺、萬義媽祖廟萬善爺天后宮、大眾爺廟饑民土地公、眾姓爺、百萬仁義同歸小廟等等「公」「娘娘」等等字元可用「呀」、「迦」等等字元 。 官民往往見到無名屍首時候修造陰廟配祀，避免出現鬼魂在地方作怪，若是按照頭顱的的發覺或非做法，能分作泥沙媽祖廟（見到定於海岸邊或非河邊）、金斗大廟（試圖用金斗甕裝盛）、大墓爺（建墓供奉…

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